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Municipios del Estado de México

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Tlatlaya

Antes de la llegada de los españoles, las razas primitivas del territorio de Anáhuac practicaban, una disciplina militar, política, agrícola y cultural. Predominaban aborígenes que tenían rasgos físicos similares a los habitantes prehispánicos, como los indios otomíes, mexicanos, totonacas, chontales, tecos, popolacas y otros tantos que habitaron no solo la parte norte, centro y sur de nuestro país, sino también a los que se asentaron en regiones pródigas y peculiares que abandonaron según su propio peregrinar, dejando sus centros ceremoniales olvidados para mejorar su situación de vida económica, ya que con frecuencia también se veían afectados por tribus más fuertes, dejando así sus guarniciones defensivas-ofensivas en contra de su propia voluntad.

Por esta razón encontramos pequeñas habitaciones construidas de barro y piedra de tipo chontal, otomí, tarasco, mexica, y de otras razas, cuyos vestigios de cerámica y restos humanos no solo se han encontrado por la Goleta, sino también por Amatepec y Tlatlaya. Los pueblos prehispánicos como Toluca, Temascaltepec, Tejupilco, Amatepec Tlatlaya, Sultepec, Zacualpan y Teloloapan, entre otros de la región del suroeste de nuestra entidad federativa, habían sido habitados por los aborígenes o indios Otomíes, Mazahuas, Chontales y Tarascos entre otros, y no sólo por los Matlazincas como suelen decir algunos historiadores.

http://tlatlaya.gob.mx/progreso/

Toluca

La presencia del hombre en el valle del matlatzinco ha quedado comprobada históricamente al estudiar las pirámides de Calixtlahuaca, el doctor García Payón encontró que en la construcción redonda, que tiene tres edificios superpuestos, el más profundo de éstos es de origen otomí y pertenece a la misma época en que floreció Teotihuacan, pocos años antes de la era cristiana 2/.

El profesor Alfonso Sánchez Arteche concluye que los toltecas fundaron Toluca y fue Mixcóatl quien dirigía a chichimecas-toltecas, en este cuento histórico. Antes de este gran periodo de la historia de México, está el relativamente corto pero muy significativo de la conquista. En éste, el Valle de Toluca fue rápidamente doblegado por Gonzalo de Sandoval, con ayuda de los otomíes. Es Hernán Cortés a quien se le encomienda, como premio a sus esfuerzos, las comunidades de Matlatzinco.

Sin embargo, Toluca tiene como gobernador de indios a Pedro Cortés Coyotzin. Por lo que puede inferirse que Toluca y Metepec habían gozado de la propiedad rural y urbana pagando el tributo directamente a la Corona Española. Hay indicios de que en Toluca se inicia la evangelización en 1524, con la rápida construcción de la capilla abierta de la Santa Cruz de los Otomíes.

Además, algunos cronistas mencionan que Toluca fue fundada por los misioneros el 19 de marzo de 1522, dedicándose al culto de San José e imponiéndoles su nombre. Fray Andrés de Castro es el único y verdadero evangelizador del Matlatzinco, llegó en 1524, estudió a fondo el idioma matlatzinca, lo aprendió, lo escribió con donaire y lo utilizaba en sus sermones con gran afecto.

http://www.toluca.gob.mx/

Tonatico

El glifo que representa a Tonatiuh y que ostenta el municipio denotativo, Estado de México, es el que aparece en la lámina No. 14, folio 34, del Códice Mendocino. Dicho glifo en su trazo y sus colores, nos habla de los cuatro soles o edades del mundo, eras o ciclos, de los cuatro puntos cardinales y de otras cosas importantes. Antecedentes prehispánicos: En varias partes del municipio se han encontrado restos de animales prehistóricos y cerca de ellos, pequeñas piedras boludas y puntas de flecha de obsidiana.

En las barrancas hay algunas cuevas con pinturas rupestres. Se dice que Axayácatl conquista el paraje conocido como Tenati-Tlan, "tras las murallas", que fuera fundado hace unos mil años, y funda Tonatiuh-Co, designándolo como cabecera que tenía por colindancias las actuales del municipio, excepto por el lado norte cuyo territorio se extendía hasta colindar con Tecoaloyan, hoy Villa Guerrero. pagando como tributo dos mil cántaros de sal de la mejor, cada seis meses. En el momento de la invasión europea, Tonatiuhco pertenecía al gran señorío de Cuahnahuac (Cuernavaca), del Tlatoani Axayacatzin, pero junto con otros pueblos más de esta zona, deciden separarse abandonando esta tutela.

http://www.tonatico.gob.mx/

Tultepec

Los primeros pobladores de Tultepec fueron los Chichimecas. Además de los Otomíes, que tuvieron su apogeo en el siglo XIII. Después de la conquista Tultepec perteneció a la Encomienda de Cuautitlán a cargo de Alonso Ávila. Esta Encomienda comprendía los actuales municipios de Zumpango, Xaltocán, Huehuetoca, Coyotepec, Teoloyuca y otras comunidades. Los últimos encomenderos fueron Alonso de Ávila Alvarado y su hermano Gil González de Benavides el joven, ambos ejecutados por conspiración el 3 de agosto de 1566, día en que los pueblos de la Encomienda fueron devueltos a la Corona.

En 1610 se congregó a la población de Tultepec, en el valle situado entre el gran islote y el pequeño montículo de San Martín. Los misioneros franciscanos trazaron el nuevo pueblo de Tultepec, quienes lo dedicaron a la Natividad de Santa María. Solicitaron a don Luis de Velasco II, un terreno para construir su templo y se los concedió el 16 de marzo de 1618. El comercio en la localidad fue importante; entre los productos destacan el pulque, la alfarería, la sal y el tequezquite, para lo cual eran trasladados a la ciudad de México; además, se llevaban pollo, guajolote, conejo, chichicuillote, granos y forrajes.

En las postrimerías de la guerra de Independencia, don Pedro Pánfilo Urbán, con apoyo del pueblo solicita a las autoridades españolas, que sea reconocido el pueblo de Tultepec como ayuntamiento. El reconocimiento fue hecho el 3 de mayo de 1821, bajo las leyes de Cádiz.

http://www.tultepec.gob.mx/

Tultitlán

Tultitlán es uno de los muchos municipios del Estado poco conocidos por la mayoría de los mexiquenses. A pesar de encontrarse muy cercano a la Ciudad de México, y ser parte de la zona conurbada, no se ha rescatado en la Historia Estatal ni Nacional. Sin embargo, su acontecer Histórico, aunque muy local no deja de ser interesante para todos.

Las obras editadas que hablan de la Historia de Tultitlán son contadas y los datos que aportan, escasos. Esto lo subsana, de alguna forma, los documentos manuscritos que se encuentran en el archivo General de la Nación y en los archivos Parroquial y Municipal de Tultitlán. Si bien se han publicado dos monografías de nuestro Municipio, una en 1973 y otra en 1987, por el Gobierno del Estado de México, en algunas de ellas se aprovecharon los datos de estos archivos y han tenido poca difusión entre los estudiantes y vecinos del Municipio.

Es justo aclarar que la primera monografía de Tultitlán, escrita por el Sr. Heriberto Aranda Perea, sirvió de base a la de 1973, aunque en esa no se le otorgaron los créditos correspondientes.

http://www.tultitlan.gob.mx/

Valle de Bravo

A la muerte de Moctezuma en 1469, los electores nombraron a Axayácatl, en cuya época se introdujo la costumbre de no consagrar al rey hasta que hubiese salido a campaña para traer prisioneros que fueran sacrificados a los dioses. En 1472, sucedió el primer encuentro con los matlazincas, pobladores del Valle de Toluca y en Jalatlaco.

El segundo y decisivo tuvo lugar, según Payón en 1478. Las discordias entre los matlatzincas, divididos en dos grupos, uno pro aztecas y el otro adverso a ellos, hizo fácil la conquista ejecutada por Axayácatl, quien deseoso de hacerse de sus graneros y grandes producciones de maíz, en compañía de los reyes aliados de Texcoco y Tlacopan, y con ayuda de los demás pueblos del valle de México, les hizo la guerra victoriosamente, ocupando las fuerzas conquistadoras los pueblos de: Teotenango, Calimaya, Tepemachalco, Metepec, Zinacantepec, Tlacotepec, Tolocan, Tecaxic, Tecualoyan, Xoquitzingo y Tenantzinco.

Siguiendo en la táctica de conquista, con el propósito de finalizar lo conseguido, Axayácatl remitió varias familias de mexicanos a poblar el valle de Tolocan fundándose así una multitud de pueblos a los cuales los emigrantes dieron los nombres de los lugares de los que procedían. Temascaltepec, figuró entre los pueblos que conquistó Axáyacatl, en sus campañas de 1474, 1476 y 1479.

http://www.valledebravo.gob.mx/

Villa de Allende

En la época prehispánica estaba habitado el territorio por grupos humanos, según lo demuestran objetos encontrados como lacas, hachas, puntas de flechas, cerámica, lozas y fósiles en San Cayetano, donde también existen muros de piedra con relieves o grescas. Los primeros pobladores que se asentaron en el municipio fueron indígenas mazahuas, también llegó una tribu matlatzinca o pirinda a finales del siglo VII d.C. quedando éstos bajo el dominio del imperio chichimeca que se extendía hasta Malinalco. En la llegada de los españoles los mazahuas lucharon al lado de los aztecas, pero Gonzalo de Sandoval los venció en 1521, pasando a pertenecer al marquesado de Oaxaca.

La evangelización se llevó a cabo después de una misión religiosa franciscana del convento de Toluca, la cual se estableció en Villa del Valle, hoy Valle de Bravo y no tardó en dirigirse hacia el norte y llegar a este pueblo; según datos de la galería número cuatro del Archivo General de la Nación, en 1542 San José Malacatepec estaba ya reconocido como pueblo. La construcción del templo de San José Villa de Allende se inició en 1554, junto con la capilla de la Virgen de Guadalupe, anexo al templo; en 1670 se fundieron las primeras campanas. Malacatepec se elevó a la categoría de Villa el 14 de marzo de 1778, con una población de 6,138 habitantes.

http://www.villadeallende.gob.mx/

Villa del Carbón

En épocas muy remotas, ya existían grupos humanos en el territorio Villa Carbonenses como lo prueba una pintura rupestre en el abrigo del Río San Jerónimo y que en minuciosa investigación nos describe e interpreta el arqueólogo José Ignacio Sánchez Alanís. Sin embargo, por el año 200 a.C. un numeroso grupo otomiano procedente del norte de la actual República llegó a Nñonthe que en la misma lengua significa “en la cima del cerro”. Estas corrientes migratorias nómadas y recolectoras estaban integradas por diferentes pueblos, a quienes unía un idioma común y mitología basada en leyes y tradiciones afines, al paso del tiempo se constituyen en pequeñas comunidades estables y al asentarse en estos lugares, conforman la región otomiana de Chiapan, que junto con la de Xillotepec tuvieron gran trascendencia prehispánica. Los otomíes, a diferencia de los mazahuas y matlatzincas, pueblan las zonas más inaccesibles del monte y dominaron esta región hasta el siglo XII y asimismo fueron tributarios del imperio azteca. Los pueblos más antiguos de Villa del Carbón son: Cachihuapan, Taxhimay, Temanacoya y Zacapexco.

La región de Zacapexco se ubica al Suroeste de la cabecera municipal y representa uno de los más antiguos asentamientos humanos en esta jurisdicción. De ello nos refiere un fragmento del Códice de Huamantla, manuscrito de los Siglos XVI y XVII, que uno de los grupos otomíes que salieron de la cueva de Chiapan se asentaron en el cerro de Zacatepexco, uno de los lugares altos de la zona. Zacapexco deriva de Zacapech-co, nombre de origen mexicano, sinónimo de Zacapexpan “en donde hay cama de paja”; compuesto de zacapechtli, cama de paja, y de la terminación del lugar. El jeroglífico o topónimo es ideográfico: un círculo de tela de palma o petate con huellas humanas para indicar la acción verbal. Otro pueblo de origen prehispánico es Taxhumaya; del otomí Taximayo, taxi, blanco y mayo, pastor de ovejas, “pastor de ovejas blancas (Olaguible).

http://www.villadelcarbon.gob.mx/

Villa Guerrero

El señorío de Tequaloyan al parecer fue fundado hacia el siglo séptimo de la era cristiana por migración del pueblo otomí, pame o macro otomangue. Hacia el siglo X, recibió la influencia de las culturas tolteca y teotihuacana Dice Chimalpahin, que los Tequanipas (que debieron ser de Tequaloyan), entre 1221 y 1295, fundaron el señorío de Tequanipan Huixtoco, Tequanipan Amaquemecan, y Tequanipan Pochtlan, bajo el gobierno de Cuitlach Teuhctli.

En el año de 1472, el territorio fue conquistado por Axayácatl. Tequaloyan, surgió entonces como un importante señorío que integraba a veinte poblaciones contribuyentes más, entre estas las de Aguacatlan, Cazonco, Conzocolco Coxcacuauco, Cuauximalpan, Izotl, Macazonco, Malinaltepec, Mexicapan, Nezahualoyan, Nezcotlan, Oxtotitlan, Quaupechco, Quautezoyan, , Tequimilpan, Totolmaxac, Metlacintla, Zacanco, etcétera.

http://www.villaguerrero.com.mx/

Villa Victoria

Desde hace 15 a 20 mil años, el hombre de la zona convivió con mamuts de las zonas lacustres que ahora se conoce como: Laguna Seca, Coyotes, Laguna Verde, Nido de las Aguilas, Dolores y Sansón. Los cazadores nómadas, ya conocían el fuego y se alimentaban con carne de animales del bosque que cazaban con flechas. Hace 12 a 7 mil años a. de C. se agruparon en aldeas para recolectar, cazar y pescar. Se comenzaron a integrar las primeras aldeas e iniciaron el cultivo del maíz, frijol, calabaza y chile. Practicaban el culto a sus deidades. Los mazahuas y matlatzincas mezclados formaron el rudimentario pueblo de Niñil y en el cual predominó la cultura náhoa, la más importante cultura de nuestro país.

Hace más de 3 mil a 500 años a. de C. el territorio fue ocupado por los matlatzincas que cultivaban el maíz. Descendiente de este grupo eran los mazahuas o “poseedores de venados”. Los primeros pobladores de esta región fueron los mazahuas y los otomíes, provenientes de Tula. La provincia de Mazahuacán, en tiempos del Gran Chichimeca y de sus hijos, Niñil quedó bajo el dominio del imperio chichimeca. En 1476 Axayácatl, conquistó el valle de Toluca, pero el pueblo mazahuas de Suchitepec no fueron totalmente dominados por los aztecas. Los mazahuas desarrollaron sus telares propios.

http://www.villavictoria.gob.mx/

Zacazonapan

El territorio fue ocupado por los matlatzincas y que posteriormente fue conquistado por los mexicas o aztecas; sin embargo, el municipio se localizaba en la frontera tarasco-mexica. La conquista de la región fue realizada por el capitán Andrés de Tapia y Gonzalo de Sandoval. Entre los mineros que formaron el “Real de Minas de Temascaltepec” (hoy Valle de Bravo), también llegaron grandes agricultores que prefirieron ubicarse en el territorio de Zacazonapan, mediante las mercedes de terrenos para siembras y estancia de ganado mayor.

La evangelización la iniciaron los franciscanos, concluyéndola los sacerdotes del clero secular. El establecimiento de las familias españolas en esta región, trajo como consecuencia la introducción de nuevas especies de animales domésticos y de nuevos cultivos principalmente caña de azúcar y frutales. En la vecindad de la cabecera municipal de Zacazonapan, se levantó la hacienda de Santa María, cuyos propietarios se adjudicaron la mayor parte de las tierras, que habían pertenecido al pueblo, las cuales prosperaron con el riego que recibieron al construirse una presa y canales desde la región de el Pinal de Osorios, este sistema de riego permitió el funcionamiento del trapiche, el cual es anterior al que construyeron los jesuitas en la hacienda del Arroyo Zarco.

http://www.zacazonapan.gob.mx/

Zacualpan

Existen ya algunos estudios sobre el suelo, específicamente sobre las formaciones rocosas , que datan desde el período Cretásico inferior con estas formaciones geológicas encontraron en la región de Apetlahuacán que estos suelos fueron pantanosos con selvas ribereñas de aquel tiempo según estos datos se habla de hace 10,000 a 14,000 años tiempo en que había cazadores nómadas o sedentarios que perseguían animales para sobrevivir.

En el siglo XII de nuestra era llegaron a la región de Zacualpan, los couixcas donde encontraron establecidos chontales y mazatecas. Los indios de quetzala que son couixcas dijeron que sus antepasados habían salido juntos de la provincia de Michoacán en compañía de los couixcas que fueron a poblar lo que ahora es la ciudad de México, donde algunos de ellos se separaron y se fueron a vivir a un cerro alto en el que veneraron a sus dioses Citlaltlotli y Cuacihuatl, esta última sinónimo de Malinalxóchitl.

http://es.wikipedia.org/wiki/Zacualpan_%28estado_de_M%C3%A9xico%29

Zinacantepec

El nombre de Zinacantepec es de origen náhuatl se compone de Tzanacan, que significa "murciélago" y Tépetl, "cerro", que significa "en el cerro" o "junto al cerro de los murciélagos"". En la matrícula de tributos del Códice Mendocino está representado por el jeroglífico de un cerro con un murciélago en su cima. En el municipio, el otomí habitó y aún habita; este pueblo reside en regiones como Acahualco “El Murciélago”, San Luis Mextepec, San Lorenzo, Santa María del Monte y sus barrios, la misma cabecera municipal y San Cristóbal Tecolit; también se afirma que el matlatzinca habitó el sur del municipio, pero son pocos los datos y las huellas que de ellos quedan, los historiadores describen a los matlatzincas como hombres de la red y a los otomíes como cazadores de pájaros; también de la cultura otomí desciende la mazahua, otomíes y matlazincas que formaban parte de las tribus nahoas, una porción de ellas se estableció en el extenso y elevado altiplano, entre los ríos y lagos y en las faldas del Xinantécatl.

En la época de las grandes civilizaciones prehispánicas en nuestro país, los mexicas conquistaron tribus aledañas e iban más allá, haciendo más grande su imperio Xolotl, en 1410, algunos grupos entre ellos los de Zinacantepec, buscaron alianza con Cholula, Tlaxcala, Huexotzingo, Taxico y otros pueblos para protegerse de los mexicas, finalmente fueron conquistados y tuvieron que luchar para lograr su libertad como lo hacían otros pueblos conquistados.

http://www.zinacantepec.gob.mx/

Zumpahuacán

Zumpahuacán fue fundado en el paraje que actualmente es denominado Pueblo Viejo o San Juan Viejo, el cual llevó el nombre de Quilocán que significa “Lugar donde hay hierba comestible”. Es una meseta de 12 a 15 hectáreas, aproximadamente, que se encuentra rodeada por peñascos, y en el fondo pasan dos ríos de caudal considerable sinuoso y quebrado: interpuestos con el río Temozolapa, y al oeste de Tecualoyan o Calderón. Hacia el sur ambos se unen para formar el río san Jerónimo que tiene profundas barrancas y acantilados. Se cree que lo fundaron un pequeño grupo de mexicas y que posteriormente convivieron con los matlazincas de 1300 a 1400. La explicación de que Zumpahuacán fue fundado por mexicas o un pequeño grupo de Chichimecas, se basa en el vínculo que existía entre Chalco y Amequemecan. En 1220 aparecen estos pueblos en el centro ceremonial de Chicomoztoc, pero aún han de transcurrir 75 años antes de que puedan apoderarse de algún lugar en firme. En 1295 llegan a Amequemecan y ahí los dejan establecerse los otros chichimecas. Los Tecuanipas y Huistocas debieron haber entrado a Amequemecan siguiendo las vías del valle de Toluca por Calimaya, Tecualoyan y Tzompahuacán. El nombre de Tzompahuaca Teuhctli era por los nobles Tecuanipas .

http://www.edomex.gob.mx/zumpahuacan

Zumpango

Al no encontrarse referencias escritas de Zumpango sobre los antecedentes prehispánicos, se toma la información aportada por Jeffrey R. Parsons, arqueólogo norteamericano, de su informe al Departamento de Monumentos Prehispánicos, Instituto Nacional de Antropología e Historia de 1974. El título del informe de asentamientos prehispánicos en el noreste del valle de México, región de Zumpango. Parsons utiliza cinco fases principales del asentamiento prehispánico: Petlachique-Tzacualli, (200 a.C. – 100 d.C.). Unos pequeños sitios en las orillas del antiguo lago de Zumapango, al sur de la ciudad del mismo nombre dan claras evidencias que la fase Petlachique representa la época de colonización inicial de la región de Zumpango.

Periodo clásico (100-700 d.C.). Se nota una sorprendente dispersión abundante de asentamientos en este periodo, en su mayoría todos pequeños, cerámica encontrada de las tres fases principales: Tlamimilolpan, Xolalpan y Metepec. Coyotlatelco (700-900 d.C.). Las dos terceras partes del clásico ya no están ocupados, el resto son pequeños lugares pero se aprecia el surgimiento de otros nuevos, la mayoría de menos de cinco hectáreas siendo el más interesante el que se localiza en la cima del cerro de la Mesa grande, junto a Tequixquiac.

http://www.zumpango.gob.mx/

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