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Municipios del Estado de México

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Chiconcuac

Hablar de Chiconcuac, no es solo conversar acerca de un pueblo, es conocer una forma de vida, hablar como lo decía el historiador Marchello Carmagnani de “El espacio que nos fue otorgado por los dioses”, y que, a pesar de ser uno de los municipios más pequeños del estado, Chiconcuac es un municipio conocido a nivel nacional y sobre todo internacional, debido a que hasta mediados del siglo XX, fuimos un pueblo dedicado a la agricultura, el tejido de cobijas en telar y suéteres de lana tejidos a mano, pero a partir de 1968, durante el primer centenario del municipio fuimos testigos del paso del fuego olímpico, cuya difusión nos ha permitido darnos a conocer en todo el mundo.

Hoy en día somos “La plaza textil más grande en Latinoamérica”, un municipio joven y vanguardista poseedor de un importante patrimonio cultural y económico, que a través de nuestras tradiciones y costumbres, evoluciona en el tiempo. Los antecedentes prehispánicos de Chiconcuac, datan de los siglos XI y XII de nuestra era, con el paso de Otomíes y Toltecas por el valle de Texcoco, la fundación se cita en el año 1000 a la llegada de los Chichimecas, al mando de Xolotl, quien ostentaba el título de “Chichimeca Tecuhili”, señor de los chichimecas cuya autoridad les permitía repartir tierras ente sus vasallos y cobrarles tributo.

http://www.chiconcuac.gob.mx/

Chimalhuacán

Chimalhuacán fue fundado en 1259 por tres jefes hermanos llamados Huauxomatl, Chalchiutlatonac y tlatzcantecuhtli. Los jefes o tlatoani y su gente eran originarios de Tula, otra parte de ésta era del pueblo de Culhuacán. Hablaban las lenguas chichimeca y mexicana por ser descendientes de acolhuas y mexicanos; con el tiempo prevaleció la lengua náhuatl o mexicana y las costumbres se unificaron. Chimalhuacán se funda como señorío, con todas sus características. Fue uno de los señoríos de Texcoco y por ello perteneciente a la Triple Alianza México, Texcoco y Tlacopan, a partir de 1431. Cabe recordar que estos pueblos dominaban lo que actualmente constituye el territorio mexicano.

Un hecho es que Moctezuma Ilhuicamina estuvo en este pueblo en dos ocasiones por la cercanía del lago de Texcoco con México Tenochtitlán. Esta vía, en esta ocasión significó un medio para salvar la vida de este personaje que fue tomado prisionero por los chalcas para ofrecer su vida a los de Huejotzingo quienes rechazaron la propuesta. Entonces lo llevaron ante Maxtla con la misma finalidad sin que le interesara el sacrificio. Cuateotl, el carcelero de Moctezuma lo libera y le aconseja que regrese a México por Chimalhuacán atravesando el lago de Texcoco.

http://www.chimalhuacan.gob.mx/

Donato Guerra

El actual territorio del municipio de Donato Guerra, fue parte de la región de Malacatepec, asentamiento mazahua anterior a 1474 y 1477 periodo en que inicia el dominio mexica en la zona. Hasta 1604 su población principal, La Asunción Malacatepec hoy villa Donato Guerra, dejó de ser la cabecera de la congregación que agrupaba a todos los pueblos de la región, en virtud de haberse autorizado la integración de dos congregaciones, la de La Asunción Malacatepec y la de San José esta última con los pueblos del municipio que forman San José Villa de Allende.

Los historiadores y cronistas coinciden en considerar a los mazahuas, encabezados por su primer y antiguo caudillo llamado Mazatl-tecutli, de donde se deriva la palabra mazahua, que a la luz de la lengua náhuatl se define como “gente de venado, poseedores de venado o cazadores de venado”, otros dicen que los otomíes les llaman nyampani, “los que hablan como venados”; Efraín Cortés, refiere que la llegada de los Mazahuas al valle de México fue por los años 1168, esto quiere decir que el asentamiento en el territorio de Malacatepec se dio más tarde.

http://www.donatoguerra.gob.mx/

Ecatepec de Morelos

Ecatepec es un vocablo de origen náhuatl compuesto por las palabras "ehécatl" que significa "viento", y "tépec" que quiere decir "en el cerro". La forma original de esta última palabra es "tépetl", cerro, pero aquí se encuentra modificada por el sufijo gramatical "c" que significa "en" o "lugar de". De esta manera Ehecatépec, nombre prehispánico de Ecatepec, se traduce etimológica y literalmente como "donde está el cerro del viento", "lugar del Cerro del Viento" o, simplemente, "en el Cerro del Viento".

Por el Decreto Oficial número 32, publicado el 30 de septiembre de 1997 y como iniciativa del entonces diputado local por el distrito 42, Eruviel Ávila, la LIII Legislatura Mexiquense reformó el Artículo 6 de la Ley Orgánica Municipal, que permitió agregar al nombre del municipio de Ecatepec las palabras "de Morelos", quedando de la siguiente manera: MUNICIPIO DE ECATEPEC DE MORELOS; cuyo objetivo fue reforzar la identidad de Ecatepec y honrar la memoria del Generalísimo José María Morelos.

http://www.ecatepec.gob.mx/

Ecatzingo

La existencia de Ecatzingo data, aproximadamente, de los siglos XI o XII, fue fundación xochimilca que posteriormente pasó a formar parte de los “chalcas”. “Interpretando correctamente las relaciones de Chalco-Amaquemecan, de Chimalpahín, puede inferirse que Ecatzingo no fue más que una de las tantas conquistas militares chalcas, en las que estos obtuvieron poblaciones como Chimalhuacán y Tepetlixpa. A partir de este momento Ecatzingo se integra como un pueblo de los chalcas y sería un bastión militar contra los xochimilcas.

Según Charles Gibson, ante los embates de los tepanecas (S. XIV), y de los mexicas, a principios del siglo XV, la tribu chalca pasó a ser tributaria del sistema imperial azteca; a mediados de ese siglo, bajo el reinado de Moctezuma I, se debe mencionar, también, que se mantuvieron enemistados con los de Huejotzingo y Huacachula, en el sur, y con los Culhuaque en el norte.

http://es.wikipedia.org/wiki/Ecatzingo

Huehuetoca

El tiempo, el lugar y la sociedad no son elementos que estén separados de manera cotidiana; pero es necesario que exista un proceso de reflexión en torno a ellos para que se vuelvan significativos. Particularmente cuando esos elementos se manifestaron como parte de la realidad pasada, su estudio y reflexión tienen que ponerse al alcance de la comunidad para contribuir a la construcción de una identidad y un sentido de pertenencia. En este sentido se ofrece el siguiente texto, que es una apretada síntesis de la historia de Huehuetoca.

Desde el siglo XV, con la Triple Alianza que unió a Tenochtitlan, Tezcoco y Tlacopan frente a Azcapotzalco, Huehuetoca estuvo vinculado a Cuautitlán y era tributario de Tlacopan (Tacuba). De esta manera, formando parte del llamado Imperio Azteca que dominaba la mayor parte de Mesoamérica, es como se encontraba Huehuetoca a inicios del siglo XVI, momento en que sobreviene la conquista castellana.

http://www.huehuetoca.gob.mx/

Hueypoxtla

Por colindar el municipio de Hueypoxtla con la cuenca de México y encontrarse a corta distancia del municipio de Tequixquiac, donde fue hallado un hueso sacro, es probable que haya habido en ese territorio pequeñas bandas nómadas desde hace unos 20 a 15 mil años. Hasta la fecha no se ha hallado en la región hueypoxtleca vestigio alguno del hombre prehispánico; sin embargo, se han podido encontrar hermosas muestras de fósiles de especies vegetal y animal, procedentes del cretáceo, que han servido para estudiar la paleontología de México.

Refiriéndonos nuevamente a la situación geográfica del municipio de Hueypoxtla, podemos decir con seguridad que este no escapó al desarrollo social y cultural en el que influyeron primero los teotihuacanos y posteriormente los toltecas. Al arribar a la región los primeros pobladores, náhuas y otomíes, fundaron un pueblo al que llamaron Teotlalpan, palabra de origen náhuatl que significa, “lugar de la creación”, también se llamó Iztaczacuala, quizá por ser blanca la piedra del lugar. Hueypoxtla fue fundado en el año de 1219 aproximadamente por grupos tolteca-chichimecas y más tarde se establecieron los otomíes.

http://www.hueypoxtla.gob.mx/

Huixquilucan

proximadamente hace más de ochocientos años llegaron a este Municipio sus primeros pobladores, la mención más antigua que se tiene de Huixquilucan es la hecha por el mapa Sigüenza, en el siglo XII, en una de sus escalas de los mexicas hacia el valle de México. Los Otomíes al ver las montañas, la luz, los árboles y el agua, así como la generosidad en sus tierras, se quedaron y fundaron “minkkani o minggani”.

De igual forma los Náhuatls, en su andar hacia el valle de México se detuvieron a retar a las espinas tras el fruto y pusieron el nombre de “uizquillocan” o “huitzquiollocan” y así dejaron el nombre a nuestro querido Municipio mismo que se conforma de la siguiente manera; “huizquillotl o huizquillutl”, que se deriva de huitx-quilitl, (cardo comestible) y “can” que significa (lugar), por eso se le conoce como Huixquilucan tierra de cardos comestibles.

Huixquilucan fue parte de la independencia a cuarenta y cinco días de iniciada el Monte de las Cruces fue escenario de una batalla conocida con este mismo nombre. Al término de esta batalla el 30 de Octubre de 1810 el General Ignacio Allende paso una noche en una cabaña cerca de la cabecera municipal de este municipio, por lo que esta población lleva su nombre (Ignacio Allende).

http://www.huixquilucan.gob.mx/

Isidro Fabela

La mayoría de los historiadores están de acuerdo en señalar que el pueblo otomí es uno de los que primero habitaron la región de los grandes lagos, aunque a la llegada de pueblos con mayor grado de civilización y mejor preparados para la guerra, éstos fueron desplazados a las montañas que rodean el valle de México.

Juan Carlos E. Buschaman, en un artículo titulado "De los nombres de lugares aztecas", que fue publicado en Boletín de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística en 1860, y que traducido del alemán por Oloardo Hassey, en la página 38, nos dice: "Los otomíes eran en la antigüedad una nación bárbara y salvaje de cazadores: independientes, sin jefe, sin casas, viviendo en cuevas, habitaban con los chichimecas, un grande distrito al norte de México, desde la cadena de montes que encierra el valle de México. Según Ixtlixóchitl vinieron junto con los acolhuis. En el siglo XV se dedicó una parte de ellos a la agricultura, fabricó ciudades, aún en el valle de México y se unieron a la corona de México y de Acolhuaca; otros se dispersaron entre los matlazincas y tlaxcaltecas; los últimos los empleaban en sus ejércitos para guarnición de los lugares en las fronteras, conservaban en todas partes su lengua, la que es una de las más extendidas de México; pero la mayor parte de ellos quedó como los chichimecas, en su estado salvaje y dieron aún después de la conquista, que hacer a los españoles".

http://www.isidrofabela.gob.mx/

Ixtapaluca

Ixtapaluca se encuentra en la zona oriente del estado de México y está situado entre las carreteras nacionales de México-Puebla y México-Cuautla que pasan precisamente dentro de su territorio y se bifurcan ambas rectas enfrente de lo que fuera en otra época, la gran finca ganadera llamada Santa Bárbara propiedad del general Plutarco Elías Calles. Sus límites territoriales con otros municipios y estados son: al norte con los municipios de Texcoco y Chiconcuac, al noroeste con La Paz, al este con Valle de Chalco Solidaridad, al sur conChalco, al sureste con Tlalmanalco y al este con el estado de Puebla.

El municipio de Ixtapaluca cuenta con aproximadamente 130.000 hogares lo que representa una población de cerca de 600.000 habitantes. Solo falta esperar los nuevos registros de población de 2010, los cuales esperan que la población aumente 3% aproximadamente o más. Los primeros asentamientos se registran en los años 100 a.c. y 100 d.c. cuando Xólotl inicia su reinado en Tenayuca Techotlala.

http://www.ixtapaluca.gob.mx/

Ixtapan de la Sal

Ixtapan de la Sal, una ciudad llena de historia, costumbres y tradiciones bien arraigadas, es uno de los destinos turísticos más importantes del Estado de México y reconocido a nivel mundial por sus singulares aguas termales y su excepcional clima, en promedio, cuenta con una temperatura media de 22°c y una altitud en la cabecera municipal de 1924 m. sobre el nivel del mar. Iztapan, proviene del náhuatl y se compone de iztatl que significa sal; y pan que significa en o sobre y su significado es “en la sal” o “salinas”. En 1961, el Sr. José Oscós Colín hizo uno de los descubrimientos más importantes en Ixtapan de la Sal, despertando el interés nacional e internacional; su hallazgo, si no el más importante, sí clave para estudios arqueológicos en el Estado de México, dio la vuelta al mundo.

Al pasar las máquinas que abrirían una brecha para la carretera Ixtapan de la sal - Coatepec Harinas, se removieron algunas piezas, despertando el interés del Sr. José Oscós, Secretario Municipal de esa época, quien en excavaciones posteriores descubriría un cementerio de mamuts, reuniendo más de 100 fósiles que incluían de mastodonte, un cráneo de tigre dientes de sable y un fémur humano de 58 cm de largo.

http://www.ixtapandelasal.gob.mx/

Ixtapan del Oro

A 1 800 msnm, esta se encuentra en reversa hasta encontrarse con sus orígenes mazahuas. De la pasada tradición indígena queda, la profunda vida de los habitantes de Ixtapan del Oro, la firmeza de sus rostros y la noble alegría de sus sonrisas, así como una zona arqueológica que pocos ha conocido para explorar, El Pedregal, que invita al visitante a la investigación de las circunstancias culturales de su origen.

Lo cierto es que poco se sale de la población que vivió en sus alrededores. Probablemente comerció con sus vecinos michoaques (los de la tierra del pescado) y batalló contra los embates expansionistas de los aztecas y sus aliados, los señores de Texcoco y Tlacopan (con quienes Tenochtitlan había formado la Triple Alianza en 1431). Haciendo un poco de historia, en 1478 los aliados fueron vencidos por los michoaques o tarascos, bajo el mando de su señor Tzitzipandácuri, en Tlaximaloyan (Taximaroa, Ciudad Hidalgo, Michoacán).

http://es.wikipedia.org/wiki/Ixtapan_del_Oro_%28municipio%29

Ixtlahuaca

El municipio lleva el nombre de Ixtlahuaca y su cabecera el de Ixtlahuaca de Rayón, por decreto número 45 de 14 de noviembre de 1861 del Congreso del Estado de México, por el cual se le dio el título de Villa de Ixtlahuaca de Rayón, en homenaje al héroe insurgente Francisco López Rayón que fue pasado por las armas en el costado sur del palacio municipal por las fuerzas realistas. En los códices y relaciones antiguos, no se encuentra el jeroglífico propio de Ixtlahuaca, ni del original mazahua: J'apui.

Los conquistadores nahuatls en sus relaciones asentaban lo que veían o como lo veían, aquí encontraron una extensa llanura y le aplicaron el nombre de Ixtlahuaca, que en escritura jeroglífica, por su orografía, se representa con el tlalli, un rectángulo con dibujos que semejan pequeñas herraduras o C. en el centro, con colores café ocre, rojizo, amarillo y azul muy leve, sin ningún otro elemento gráfico, sólo unas pequeñas rayitas en la parte superior e inferior y significa: "llanura o tierra despoblada sin árboles". Como el nombre de Ixtlahuaca o "llanura", es genérico y se encuentran muchos en el país, para diferenciarlo y ubicarlo, se le agregaba el señorío al que pertenecía como: Ixtlahuaca Tepoxotlán: llanura de Tepozotlán; Ixtlahuaca Zacatepec: llanura de Zacarepec; así Ixtlahuaca Mazahuacán: llanura de la zona mazahua.

http://www.ixtlahuaca.gob.mx/

Xalatlaco

Xalatlaco proviene del náhuatl Xalatlauhco: xal, de xalli, "arena"; atlauh, de atlauhtli, "barranca". En este término se encuentra implícita la palabra atl, que significa "agua"; co, "en", sobre, "lugar de". “En la barranca de "agua" y arena”, “Lugar de agua sobre la arena en la barranca”. En el centro de la población existe una barranca (hoy urbanizada), donde existen varios manantiales donde a simple vista se aprecia la emanación del agua sobre la arena. Este fenómeno maravilloso de la naturaleza la interpreta el Códice Ozuna.

El hombre primitivo por muchos años vivió como nómada o errante, recolector de frutas silvestres y cazador de animales con armas rudimentarias, hasta que descubre la agricultura y se convierte en sedentario, para ello tuvo que buscar zonas con manantiales, lagos, ríos y lugares forestados. El amplio territorio del hoy municipio de Xalatlaco, desde tiempo inmemorial, reunía las condiciones adecuadas para asentamientos humanos desde la prehistoria: abundantes manantiales, tierras húmedas aptas para desarrollar la incipiente agricultura y riqueza en flora y fauna.

http://es.wikipedia.org/wiki/Xalatlaco_%28municipio%29

Jaltenco

Ubicado sobre la ruta de migraciones, Xaltenco (Jaltenco) posee una historia que se remonta a varios siglos antes de la Conquista Española; se ha escrito que el pueblo es de origen Chichimeca; también la tradición señala que los pobladores más antiguos de esta área fueron los toltecas; en realidad no se ha podido precisar con exactitud el origen y la época de fundación de este pueblo; sólo se tiene conocimiento que es de tiempo inmemorial.

En 3 tecpal a 6 acatl, años indígenas sistema mexica, (1196-1199 d.C.), los mexicas o aztecas en su peregrinar hacia la tierra prometida, se establecieron en Tzompanco actual Zumpango, en el sitio así llamado por los tzompantecas de Zacacomulco y que a partir de ese entonces se le llamaría Xaltenco, en este lugar los mexicas fueron recibidos con hospitalidad por Tochpanecatl señor de Tzompanco. De las buenas relaciones con los habitantes del lugar y la mezcla de ambos pueblos, derivó el matrimonio de la doncella llhuicatl con el príncipe de Tzompanco Tlacapatzin, este enlace conyugal fue de mucha importancia, porque de la descendencia de esta unión provendría la futura nobleza azteca, de esa unión nació Huitzilihuitl (Acampapichtli o Huitzilihuitl el viejo), quien fue electo primer señor o rey de los aztecas.

http://es.wikipedia.org/wiki/Jaltenco

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